【海外】オオカミのニュース・民話・伝承【日本】

こちらはオオカミの好きな方用の
マッタリとしたお話をするスレです
海外からのニュースでも、豆知識的な民話の真実でも
洋の東西、古今を問わず
オオカミに関する話題なら、何でもOKですなお、議論をしたいとか、日本導入を語りたいと言う方は
下記スレッドでどうぞ

本へのオオカミ再導入を考えるの6
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/wild/1302323907/

ニホンオオカミは自分のテリトリーに入った人間を監視し後ろについてくる習性があった
人間から手を出さない限りニホンオオカミは殆ど襲ってこず他の野生動物も近寄らなくなるので
送りオオカミと呼ばれた

昔から日本ではオオカミは大神（おおかみ）であり、
神聖な動物として崇拝されてきた
大口真神（おおぐちのまがみ）、犬神（いぬがみ）、真神（まかみ）などと呼ばれていた。

フェンリル

フェンリルは北欧神話に登場する狼の姿をした巨大な怪物
別名フローズヴィトニル、ヴァナルガンド

オオカミは今世紀ヨーロッパで減少の傾向にある。
現在500頭以上に達している地方は旧ソビエト連邦、ユーゴスラビア、ギリシャ、ルーマニア、ポーランドとスペインだけである。
少数が生き残っている地方としてフィンランド、ノルウェイ、スウェーデン、チェコスロバキア、ブルガリア、イタリア、ポルトガル、アルバニアが挙げられる。
ヨーロッパで、合法及び非合法にオオカミが殺される主な要因は彼らが家畜にもたらす被害にあるが、
野犬との異種交雑による遺伝的な変動性も懸念されている。

オオカミ導入案に異論続出　豊後大野市議会　2011年03月08日　鳥獣被害対策として豊後大野市の橋本祐輔市長がオオカミによる駆除に注目していることに対し、
７日の市議会代表質問で、２会派の代表が反対の立場から質問した。
橋本市長は、ハンターやわなによる狩猟、防護柵などの対策だけではシカ、イノシシなどの被害を防げないとして、
国外からオオカミを輸入する方法を選択肢の一つに挙げている。
小野泰秀氏（清風ク）は「米国の国立公園で導入例はあるが、四国の半分という広大な土地。
オオカミの行動範囲は広い。国も否定的な見解を示しており、再導入の可能性が残されていると思うのか」と質問。
小野栄利氏（緑政会）は「議会で議論するなら予算化はいつなのか。オオカミ議論は鳥獣被害の実態を示した効果はあると思うが、
市民の立場を考えると反対せざるを得ない」と述べた。
橋本市長は「一自治体でできることとは考えておらず、社会的なコンセンサスが必要」
「全国にオオカミ再導入に関心がある自治体があり、協議する組織ができれば議会に相談したい。
大規模な予算化は考えていない」と理解を求めた。

オオカミにまつわる神社
虎捕山鎮座
山津見神社（やまつみじんじゃ）

御眷属信仰
山の神の使いは「白狼」で、世に「御眷属様」と尊ばれています。
もともと神社には御祭神と御祭神に仕える命持ちの数百数千の眷属神々がおられ、
その下にお使いの動物などがおりますが、「白狼」のはたらきがことのほか著しいのでそう呼ばれているのです。
虎捕山頂に眷属をお祀りしているところがあり、お祭りには必ずお供えをすることになっています。

虎捕山頂の祠
西暦１０００年頃、橘墨虎（たちばなのすみとら）という凶賊がおりました。
源頼義（みなもとのよりよし）公が奥境鎮守のためにこの地方に来たとき、
窮状していた近隣の人々から墨虎を退治してほしいと頼まれ、
頼義公は部下に命じ墨虎を討たせる事になりました。
しかし、なかなか墨虎を討つことができません。
ある夜、頼義公の夢の中に「墨虎を獲んと欲せば白狼のあしあとをふみ追うべし」とのおつげがありました。
果たして頼義公の家来が山の中にはいると、獣の足跡があり、これを辿り墨虎を討つことができたという。
頼義公は山の神に感謝して山頂に祠を建て「虎捕山神」と御名を称えました。

狼は文字通り大神（オオカミ）すなわち偉大なる神であり、
それは狩猟採集民によってもっとも厚く崇拝された神である。
日本における狩猟採集民の正統な遺民であると思われるアイヌの社会においても、
狼はもっとも神格の高い神のひとつとして扱われている。
空海が高野山に金剛峰寺を建てるときに、空海を導いたのは狩場明神という神であるが、それは山犬の姿をしている。
山犬はすなわち狼と考えても差し支えないであろう。高野山の山神もオオカミであったとすれば、
稲荷山の山神もオオカミであり、狐はオオカミが少し穏やかな動物の形に変身したものではないか。
こういうふうに山の神の正体を狼と考えると、初午の日にこの山に絵馬を献上する風習の意味がよくわかる。
おそらく昔は生きた馬を、その正体がオオカミである山の神に捧げたのであろう。
しかし生きた馬を山の神に捧げることがあまりに高価につくので、
絵に描いた馬すなわち絵馬を神に捧げることにしたのであろう。
初午の日に狼でもある山の神に、山の神がもっとも好きな馬の肉を献上し、
そしてその日に山の神がもっとも好む山の樹木を家に植える。
それが森を壊して田を作った弥生人の縄文人に対する贖罪の行為であったのであろう

その他の眷属
伊勢神宮…ニワトリ
石清水八幡宮…ハト
稲荷神社…キツネ
春日大社…シカ
北野天満宮…ウシ
熊野大社…カラス
調神社…ウサギ
日枝神社…サル
松尾大社…カメ
三島大社…ウナギ
大豊神社…ネズミ
出雲大社…ヘビ
愛宕神社…イノシシ
三峰神社…オオカミ

和歌山県熊野に伝わる民話「狼と一本ダタラ」
人が道を歩いていると狼が現れ裾を加えて引っ張り岩陰まで連れていく。
すると、先ほどいた場所へ一本ダタラという妖怪が現れ「人臭い、人臭い」と言って通り過ぎていった。
狼のお陰で助かったその人はお礼に「俺が死んだら体をやる」と約束した。
それで、狼は代々その家の墓に死体を取りに来るようになった。

ルー・ガルー
昔、暴虐の限りを尽くした領主が、その罰で妖怪の狼に姿を変えられたという。
普通の狼より大きく、目は稲妻のような光を放ち、口から炎と煙を吐き、弾丸も通じないという。
風のように速く駆け、遠く離れた場所で同時に姿を見るようなこともある。
ある樵が夜、家に帰ると娘がこの魔物に襲われていたので、斧の一撃で重傷を負わせると人間の姿にもどった。
男は「犯した罪の罰で永久に呪われた姿になったが、キリスト教徒の手で血を流されると呪いが解ける」と礼を言って死んだ。

世界各地の狼をあらわす言葉
オオカミ(大神　日本)
ホルケウ horkew(アイヌ)
ウォセ・カムイ Wose kamui(アイヌ　意味：吠える神)
ヌクテ(朝鮮狼)
ラン lang 狼(中国　狼群狗党：非道なものの集まり)
ウルフwolf(英語圏　古英語wulf)
ウルフulfr(北欧　古ノルド語)
ヴォルグ(ロシア)
ウォルフ(ドイツ)

日本語での「狼」については
鎌倉時代の辞書「名語記」に「オホハ大也　カミハ神也　コレヲハ山神ト号スル也」とある。
江戸時代語学書「和句解」には「をほかみ。口ひろきものにて 大にかむなり」大口交　大いにかむためだという。
室町後期1484年(文明16年)の温故知新書には「豺狼サイラウノオホカミ」という語がある。

狼塚
昔、志越峠に悪い狼が棲んでいた。
通行人の金を奪い、田畑を荒らし時々人間を食べていた。
ある日、お腹を減らした狼は太った旨そうな人間を見つけ慌ててよく噛まずに食べた。
ところが、慌てて食べたので人間の骨が喉に引っ掛かってしまった。
どんなにもがいても骨は取れない。食べ物は通らなくなり息も絶え絶えになった狼は
泣きながら村人に喉の骨を取ってくれるように頼んだ。
村人は日ごろの悪事に腹を立てていたので誰一人狼を助けなかった。
悲しげな狼の声は、吉野中に三日三晩響いた。
許しを請う狼の一途な姿にとうとう負けて村人は骨を取ってやった。
狼は村人に感謝し大きな岩になった。
今も狼塚は志越と山手の中間の山林に鎮座し吉野平野を見下ろしている。
近付いてよく見ると狼の顔は、天を仰ぎ村人の平和を祈っているように静かに目を閉じている。
そして長い歴史を刻んだ足元は苔むして小さな山野草が、ひっそりとこの塚を守っている。

狼人間の記録として最も古いものとしては旧約聖書ダニエル書で、
ネブカドネザル王が自らを狼であると想像し7年間に及んで苦しむ話がある。

柳田國男の遠野物語に
オオカミは、前から見るとデカいけど
後ろから見るとそうでもない、って事書いてたな

神話・伝承での狼の登場率って他の動物に比べてどうなんだろうか

ローマの始祖とか北欧のフェンルリとか、ヨーロッパじゃむちゃくちゃ多いだろ。
モンゴルでもチンギス・ハンは狼と自称。
牧畜をする民族にとっては、狼は特別な動物なんだと思う。
農耕民族には今ひとつ理解できないが。

なんかうまく言えないけど
そういうのっていいよね
自然と尊敬しあえてるっていうか
変な言い方だけど

都内の人なら知ってると思うが
渋谷・御嶽神社の狛犬がご眷属様の日本狼だよアクセスしやすい場にあるし
ここのお札にもご眷属様が描かれてるんで興味ある人は行ってみたらいい
お札はかなり大きいんで折れ曲がらないよう
Ａ３用紙が入るくらいのフォルダ持っていくと便利だ

日本の民話の狼って単独行動が多いよね
実際のニホンオオカミも山野が多く平原が少ない環境に適応して群生動物から
単独行動に変わってたのかね

稲荷様と狼は犬猿の仲
だから稲荷神社には犬は厳禁狐払いには狼で

狼払いには狐で

ちょっと方向性それるけど
北欧のほうでベルセルキールとウルフヘッドナールっていう狼や熊の毛皮被って狂戦士になる風習があったみたいですね

アメリカネイティブのトーテムにも狼はあるのかな。ダンスウィズウルブスって映画はあったけど。

オオカミを悪魔にしたのはキリスト教の影響を受けたヨーロッパ人たちだよな
確かに家畜襲うけど、草食動物たちをバランスよく狩ってくれるんだよ
アジア系の人たち（アイヌやシベリア先住民、イヌイット、インディアン含む）はオオカミは友達であり、神なんだよな
日本でもかつては神と呼ばれていたのにな

日本はヨーロッパで悪魔扱いするものも含め
森羅万象神呼ばわりするからな。

日本では、基本的に害を成すものはみんな神だからな。
津波、雷、菅原道真、平将門、みんなそうだ。
日本の神はもともと荒ぶる神。害だから祭る。

古来、日本では人知を超えた力（疫病・災害・自然現象など）の存在を神と呼び、
祟りを恐れたため祀るようになったらしいな。

送り狼伝説のおっかないところは
送り狼に後を付けられたら決して走り出したり転んではならない。
もしそれを守らないとたちまちオオカミに襲いかかられ殺されてしまう、
歩き疲れて一休みするときも「よっこいしょ！」と大声出してから座り込まないと
オオカミにおそわれてしまう。
つまりオオカミは旅人を守るために後を付けるのではなく
自分の縄張りに入り込んできた怪しい生き物を監視するために後を付けるのだ。
里の堺までついてくるのはそこまでがオオカミの縄張りということ。

これは祖母から聞いた話しだが
夜泣き止まない子供を叱るつもりで外に出していたら山犬に襲われて行方不明に
朝になり村人と山狩りに行ったら道端のあちこちに食いちぎられた足や手が
あったんだと
明治までは山犬なんてあちこちにいたんだってね
ある日、山犬が伝染病だかで大量死して以来姿が見えなくなったらしい

母の話では、50年位前に足尾（栃木県）でカモシカ等が
昨日狼に襲われた等、日常的会話が有ったとか。100年前に絶滅してるんだよね？

乱獲された訳じゃないのに何故突然絶滅したの？
明治初期にはそう珍しくない動物だったのに、そこから2、30年で絶滅。不自然だわ

江戸時代後期辺りから疫病が蔓延して減ってたみたいだけどね
それと明治になったら開発が一気に進んで生息域が狭まったみたいだし

島国日本に文明開化で疫病伝播が加速、群れる動物だったので致命的
ってところかな。あと犬との雑種化も進んでたらしい。

こういう雑種化による異常と思われる変化が現れた後に
オオカミの群れが姿を消したという記録が各所にある。
↓
ブチ模様や足先だけ塗り分けたように真っ白な毛色の個体
足の大きさが異常に大きいもの、正常個体より体が小さいもの
逆に大きくなりすぎているものがあらわれる
人間の居住地近くに生息するようになってトラブッたり
群れを作らなくなったり、逆に数十頭という異常に大きい群れを
作りすぎたりという生態変化
放し飼いの飼い犬と野犬とオオカミの混合群れの目撃など

オオカミの個体数が減り交尾相手が見つかりにくくなったため
野犬や放し飼い飼い犬と交雑
オオカミとしての正常な行動をとれなくなって絶滅加速したのではと
考えられる。

ニホンオオカミが今でも生き残ってるのだとしたら
野犬がかつてに比べたら減り、逆に餌であるシカは増えて
一時期に比べたら状況は改善してるので
目撃されたり写真に撮られたりもしてるのでは？

それでも絶滅寸前の動物であることには変わりないだろうが。

ということは、ニホンオオカミは種としては滅んだけど、
遺伝子としては犬の中に受け継がれているわけですよねニホンオオカミの遺伝子を受け継いでると思われる犬を交配してニホンオオカミを振っさせようとする人のＴＶを以前観た気が

>ということは、ニホンオオカミは種としては滅んだけど、
>遺伝子としては犬の中に受け継がれているわけですよねなんかロマンがあるな

たしか四国犬
容姿が日本狼と近いんだっけ

肥後狼犬でなくて？

気難しい犬って遺伝子がオオカミに近いって聞いたことあるな
四国犬や甲斐犬は結構近い?ニホンオオカミの遺伝子を持ってるかはわからないけど

狼信仰を扱ってるスレはここぐらいしかないのかな･･･江戸時代以前の狼信仰ってぶっちゃけどうなんだろうか。
寺社由緒や、文献類に盛んに出てくるようになるのは江戸中期以降、
それ以前の資料が少ない。。まだまだ見落としているだけなんだろーか。

お札出したり神社でまつったりっていうはっきりとした形体の宗教は江戸期からだろうけど
日本の先住民のアイヌからオオカミ含む動物信仰みたいなのは受け継がれてたんじゃないかな？
185でいう「オオカミは山の神」的なイメージとか、タブーとして乱獲しないようにする程度の

やっぱりそういうものなのかねー。
そういや縄文期にも狼の土偶があったり、
牙とかで誂えた装飾品を権力者が身に着けたりしていたみたいだね。

オオカミは畜産や遊牧の敵だけど、シカやイノシシのバランスを取る上ではなくてはならない動物
確かカナダでは五万頭いるけど、アラスカは一万頭いないんだよな
世界全体で少し増えたっていうけどまだまだ足りないね

イノシシも農業に影響与えてんのにオオカミより叩かないのはおかしいよな
西洋文化の弊害だよな

>>190-193
保護といっても完全狩猟禁止なのは普通は絶滅危惧（IUCNレッドリスト相当）の種だけ
それ以外は上限を設定しての狩猟が許可されている国が多いアラスカの駆除はここ数年は行われていないし、
カナダも一部で行政による駆除が行われたし狩猟もある
スペインは上限枠のある狩猟許可があるだけで積極的な駆除はしていない
カナダを保護国というならスペインも保護国だ

ヨーロッパでオオカミの狩猟を原則禁止している国は現在、
イタリア、ドイツ、フランス、スウェーデン、クロアチア、ポーランド、チェコ、ハンガリー
スウェーデンは一度解禁になったがEU絡みで停止されている

オオカミは仲間と目と目で通じ合うそういう仲になっている模様
http://fox.2ch.net/test/read.cgi/poverty/1402574240/
オオカミは仲間と視線でコミュニケーションをしている? – 京大
http://news.mynavi.jp/news/2014/06/12/264/
http://news.mynavi.jp/news/2014/06/12/264/images/001l.jpg
イヌ科動物の目の周辺の色彩パターン。
オオカミはAタイプ。顔の中の目の位置、目の中の瞳孔の位置がともにはっきりしている。
キツネやその仲間はBタイプ。顔の中の目の位置だけははっきりしている。
タヌキやヤブイヌなどはCタイプ。顔の中の目の位置も目の中の瞳孔の位置も分かりにくい。
そのため視線の分かりやすさはA>B>Cとなる
http://news.mynavi.jp/news/2014/06/12/264/images/002l.jpg具体的には、イヌ科動物の目周辺色彩パターンの比較を実施。
イヌ科動物の目の各部位のコントラスト(目の周りの縁どりや毛の色、瞳孔、虹彩)を比較したところ、イヌ科動物の目の周辺の色彩パターンは3タイプに分けられることを発見。
オオカミは、目の中の瞳孔の位置がキツネの仲間などのタイプやタヌキ、ヤブイヌなどのタイプとは異なり、目の中の瞳孔の位置が分かりやすくなっていることが示された。

さらに、こうした色彩パターンと視線を使ったコミュニケーションの関係性を調べるために、それぞれのタイプと該当する種の社会構造の関連性を調査。
その結果、オオカミのタイプの色彩パターンは3頭以上の群れで生活する種に多く、キツネなどの仲間のタイプは単独もしくはペアで生活する種が、そしてタヌキやヤブイヌなどのタイプは、群れ生活と単独生活の種が同程度含まれていることが判明したほか、
群れ生活する種の中でも、群れで協力して獲物を狩る種は、単独で獲物をとる種よりも虹彩の色が明るく、より視線が目立つことも分かったという。また、ハイイロオオカミ、フェネック、ヤブイヌという3タイプの動物が、相手に顔を向けて体を静止させ、群れの仲間をじっと見つめる行動(凝視行動)の長さを比較した結果、オオカミが最も長く(平均3.3秒)、次いでフェネック(平均2.0秒)、ヤブイヌ(平均1.4秒)と
虹彩パターンが強調されるタイプの方がより長いことが判明したとのことで、研究グループでは、これは相手の視線を読み取る時間が長いだけでなく、視線を相手に読み取ってもらうために自分の視線を表示する時間が長いことを意味していると説明する。

577 名無しさん＠０新周年＠転載は禁止 2014/09/07(日) 00:35:34.46 ID:6atlJEyc0
日本語のオオカミの語源は大神（おおかみ）とするように日本では古くから狼信仰が存在しており、
『日本書紀』には狼のことを「かしこき神（貴神）にしてあらわざをこのむ」と記述されている。
山の神として山岳信仰とも結びついており、近世において狼信仰の中心となった、
武蔵御嶽神社や秩父三峯神社の狛犬はオオカミであるWikipedia

★「狛犬」の起源は、もともと、★「古代オリエントの守護獣」です　狛犬は、オオカミとも違うし、高麗犬とも異なります
http://www.asahi-net.or.jp/~dw7y-szk/faq.htm

狛犬が動き出し、人食いニホンオオカミを皆殺しにし、村人を救った金沢の民話は
マンガ日本昔ばなしで放映されました

不思議なコマ犬
http://nihon.syoukoukai.com/modules/stories/index.php?lid=439

オオカミを信仰する場合、その形態は、『一方的に祟る神に対する懇願』のようです

まず、『風土記』より↓
＞ むかし明日香の地に老狼在て、おほくの人を食ふ。土民畏れて大口の神といふ。

また、岩手県の『オイノ祭り』は
オオカミに、小豆飯と魚などを供え、『ヒトや牛馬を襲わないでください』、との祈願でした

江戸時代に
人馬を襲う害獣であるオオカミ駆除のため、藩の指導で作られた落とし穴の罠
「狼（いぬ）落とし」 の発見ニュース （長野県）　＞　オオカミ被害防ぐ江戸時代の遺構「狼落とし」発見　富士見町内2例目
http://www.nagano-np.co.jp/modules/news/article.php?storyid=35596

≫　江戸時代、乙事などの村々では畑仕事や草刈り中などに
≫　大人や子ども、馬がオオカミに襲われて命を落とした記録が古文書に残っている。

≫　被害に悩んだ村々が藩に駆除を願い出たほか、
≫　１８２２（文政５）年には藩の指導を受けて村々で狼落としが造られたという。

狼型の狛犬一覧
http://www.raifuku.net/special/wolfpics3/wolfpictop.html

【生態学】島暮らしのオオカミ、主食はシーフード　カナダ・バンクーバー島の海岸で暮らすオオカミの意外な生態
http://potato.2ch.net/test/read.cgi/scienceplus/1470608682/

祟る（たたる）神を祀ることによって守り神にする
人間を食い殺すオオカミ　を祀り、人間を守る神にしようとする信仰縄文時代の世界観　　梅原　猛
http://www14.plala.or.jp/bunarinn/plala/daieryAA/totttori/umeharatakesi/umehara.html

＞ 日本人にとって神は人間の力を遥かに超えた強い力を持つものであります。
＞ それはまず、災害として、その恐るべき力を現すのであります。 例えば、
＞ オオカミは大きな神、或いは真神と言われますが、
＞ それは人間を食い殺すからであります。

＞ 雷もまた稲妻によって人を殺すので、
＞ 神也（神鳴）、或いは鳴り響く神として崇拝されるわけであります。
＞ ヘビもとくに毒ヘビはオオカミと言って怖れられ崇拝されます。

＞ 　このように、人間を殺すような力を持ったものを祀ることによって、
＞ かえって人間を守る神にしようとするのが日本の神道の本質であると私は思います。
＞ 日本では祟る（たたる）神を祀ることによって守り神にするところに
＞ 日本の神道の本質があると私は考えます。 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:0be15ced7fbdb9fdb4d0ce1929c1b82f)

　　「狼坂」（オイヌサカ）　　仙台市太白区
八幡太郎義家の軍勢が、狼を退治して埋めたところ、だとされる　　源義家の狼退治伝説 – 地元あちこち
kacco.kahoku.co.jp/blog/m-katono/53770
> 「医学部北門から南に延びる旧新坂通りのこの辺りのゆるい坂道は、

> 八幡太郎源義家が後三年の役に奥州下向の折（1083年）、
> 万民を悩ます狼を退治し埋めた所と言い伝えられている。」

> 昔は中山の辺りには狼が多く住んでおり、 この辺りまで下りてきて
> 住民に危害を加えていたそうです。

　動物に塩分は重要だが、ニホンオオカミも塩分補給のため
小便桶から小便を飲んでいたという村長を食い殺したオオカミを退治した伝説の地で
http://www.enyatotto.com/nature/animal/nihonookami/nihonookami.htm
夜にオオカミがきて小便貯めてた桶をかじり、竹のささくれが喉に刺さって死んだ
という証言がある

イヌは知的障害のオオカミであると明らかに！人間の知的障害の場合と同じ遺伝子が欠損。頭は悪いが優しくなった [144732829]
https://leia.5ch.net/test/read.cgi/poverty/1517813068/

ニホンオオカミはやはり古代オオカミの生き残りではないかという説
https://www.sciencemag.org/news/2018/09/ancient-japanese-wolf-may-be-rare-remnant-ice-age-wolves

ニホンオオカミにまつわるチャンネル
youtube.com/channel/UC4DRrjQ83zq3egotlwLExTw/videos

過去10万年間の古代オオカミのゲノムから推測されるイヌの起源
sicambre.seesaa.net/article/202207article_18.html犬の起源ユーラシア東方１ヶ所説の補強プラス西方では後にこれに西方起源の犬が
加わりましたよ。という論文でしょうか。

シベリアの古代のイヌ、人からもらって海洋生物を餌に
news.yahoo.co.jp/articles/67ee941b1df6e8ea3ae6917bcb8b7c8cd5e1fcd87，8000年前の人類は厚い氷の張るシベリアの冬でどうやって魚を獲っていたのか？
或いは氷が張る前に獲った魚を干したり燻したりして越冬に必要な分を確保していたのか
が興味深いですぬ

ニホンオオカミ興味津々好きだね～そういやこの前ＢＳでフランスかどっかのオオカミのドキュメンタリーやってたね
ニホンオオカミも見つかると良いね