電子上で死者の人格が再現再生されるのは
相当程度において死者が生き続ける事と同義。

更に言えば、この人格再現は必然的に編集を伴う。
死者の心地よい部分を味わっていたい、
死者との美しい思い出に浸りたい、
これが需要。

例えばの話、酒乱で暴言を吐く人格など誰も再生したいとは思わない。
酒を飲んでいない時の、気のいい、優しい人格を「のみ」再現する。

ここまで来ると次の段階に進む。
つまり生きている人物の人格に対しても同じ編集を行う。
夫婦で言えばラブラブの新婚時代のアルバムをめくるのと同じ。

さて、こうなった場合、電子上の関係と現実の人物との関係の
どちらが主になって行くだろうか？

人間は必要に迫られて電子上の人格との関係を始めるのだが、
今度は現実との乖離に悩まされる事になる。

21世紀に入って人類の虚と実、生と死、人生の始まりと終わり、出会いと別れ、
これらは全て曖昧模糊とした霞の中に入って行く。

自己紹介をお願いします。
「日本軍『慰安婦』被害者、イ・ヨンスです」

どうして「慰安婦」被害証言をするようになったのですか？
「まったく、尋ねる人たちはただ聞くだけだけれど、（私は）この話をすると怒り心頭に発するんです」

時間と空間を超えて、慰安婦被害者と出会う。被害者の証言が人工知能（AI）と結びついたことで実現したものだ。

結構前から人類が既にしている事ではないか。